ارتباط با ما پیوندها

سید ابراهیم نبوی

ملاحسنی

مقالات شماره جدید

 

بایگانی

حقوق بشر و میثاق های آن

 

سه ويژگي ، سه زن زنداني ایرانی

تنظیم: پرویز رمضانیان مقدم

1- شهرنوش پارسي پور:

از جمله كساني است كه به خود اجازه مي دهم از او با افتخار بعنوان كسي كه از حقوق زنداني سياسي زن دفاع ويژه كرد نام ببرم.

او به هيچ گروهي وابستگي نداشت و هيچكس او را موظف نمي دانست. ويژگي دفاع او در آن دوره در جمهوري اسلامي در فاصله سال هاي ٦٥-١٣٦٠ دفاعي آگاهانه و زنانه و در راستاي جنبش صلح طلبانه و آزاديخواهانه زنان ايراني مي گنجد. دفاع آگاهانه از حقوق زنان زنداني سياسي زن آن هم در سال هايي كه مرگ حرف اول و آخر را مي زد. شهرنوش پارسي پور ٥ سال شكنجه ، زندان را تنها بخاطر دفاع از عقيده گذراند. او بي شك افتخاري براي زنان ايران است.

٢- عاليه شهرستاني:

زن ديگري كه ٩ سال زندان را در جمهوري اسلامي (١٣٦٩-١٣٦٠) تنها بخاطر دفاع از عقيده گذراند.

او دختر ٢٣ ساله يكي از شهرستان هاي كوچك كشور بود. او تنها هوادار فكري جرياني بود كه ظاهرا قانوني محسوب مي شد. بازجو زماني كه به او گفت چارت بكش (منظور شكل تشكيلاتي كه او در آن حضور داشت) او سر در دفتر پيشگام دانشگاه را كشيد. بازجوها گمان كردند او آنها را به مسخره گرفته است و او را به باد كتك گرفتند. اما او نقش بازي نمي كرد، او از چارت ، چارت كشي هيچ اطلاعي نداشت. عاليه نه سال فقط بخاطر اينكه حاضر نشد انزجارنامه بنويسد سخت ترين شرايط سال هاي زندان و بهترين سال هاي زندگيش را در زندان گذراند. او مي گفت اين توبه نامه سلب آزادي من است.

٣- مريم فرمانفرمائيان فيروز:(١٩)

مريم دختر عبدالحسين فيروز و نوه عباس ميرزا وليعهد، عضو كميته مركزي حزب توده ايران و مسئول تشكيلات زنان ، همسر نورالدين كيانوري دبير اول حزب توده متولد كرمانشاهان در سال ١٢٩٣ مي باشد.

شاهزاده خانمي كه بيش از نيم قرن از زندگيش را وقف مبارزه نمود. بعد از ممنوع شدن حزب در سال ١٣٣٧ حدوداً ٧ سال در ايران مخفي زندگي كرد و سپس راهي تبعيد گرديد. و سال هايي را در شوروي و آلمان شرقي بسر برد.

در دانشگاه لايپزيك دكتراي خود را در ادبيات فرانسه گرفت و در همان حال مدرس دانشگاه لايپزيك نيز بود.

بعد از انقلاب به ايران بازگشت اما آزادي او در ايران ديري نپائيد.

در بهمن ١٣٦١ دستگير گرديد. ابتدا در زندان سه هزار شكنجه گرديد سپس در اوين در سلول انفرادي بسر برد. او جزو زناني است كه بيش از ده سال بخاطر عقيده در زندان جمهوري اسلامي بسر برد.

مريم فيروز در آستانه ٩٠ سالگي است و حدود بيش از ٧٠ سال فعاليت سياسي. بخاطر عقايدش خود سختي هاي بسياري را پشت سر گذراند. امروز همچنان هنوز بر سر عقايد خود است.

مريم شاهزاده خانمي بود كه امروز خود مي گويد:

زندگي من ، زندگي يك زن ايراني بوده و هست با همه محروميت ها و با همه دشواري هايش ، اما كوشش كردم كه زنان را در هر جا كه هستند محترم بدارم و از آنها دفاع كنم. او در مورد مادرش مي گويد:

مادرم كه به او فوق العاده علاقمند بودم بعنوان يك زن حق نداشت هيچ حقي ، اين نداشتن حق به هيچ شكل ، مرا آتش مي زد. وقتي وارد مبارزه شدم حدود سال هاي ١٣٢٠-١٣١٩ بود آن موقع ٢٦ ساله بودم.

مريم مي گويد:

از سال ١٣٢٠ در كنار حزب بودم و بعدها عضو حزب شدم و اكنون بيش از ٦٠ سال است كه در حزب هستم.

مريم فيروز زماني وارد حزب توده شد كه تنها حزب سياسي مترقي آن دوره بود. سلمان ميرزا اسكندري از بنيان گذاران اصلي آن از پذيرش زنان در حزب توده خودداري مي نمود.

از زناني كه با او در مبارزه براي دستيابي به حقوق زنان همراه بودند:

زهرا اسكندري (عمه ايرج اسكندري)، مهرانگيز اسكندري ، عاليه شرميني (٥٠ ساله)، نجمي علوي ، بدرالمنير علوم ، محترم اسكندري (دبير حزب)، جميله صديقي (٤ سال در زندان رضا شاه بود) نام اين زنان را ذكر مي كند و در مورد آنان مي گويد اين زنان فقط يك هدف داشتند آن گرفتن حق زن به هر قيمتي در واقع همه ما بر اين عقيده بوديم.
مريم فيروز در بهمن ١٣٦١ به همراه همسرش نورالدين كيانوري دستگير شد. در «زندان سه هزار» شكنجه گرديد و تا سال ١٣٧٠ در سلول هاي انفرادي اوين بسر برد. زماني كه در اين اواخر بعد از سال ١٣٦٥ از او خواستند كه بند عمومي برود او امتناع كرد و دليل اين امر را اين گونه بيان مي كند:

بند عمومي زنان سياسي برخوردها زياد است. باتوجه به سن و سال من و تجربه ام به من اجازه نمي داد وارد اين بندها شوم.

او مي گويد در سلول هر روز به زباني با خود سخن مي گفتم. يك روز فرانسه ، روز ديگر آلماني ، و روز سوم عربي با خود حرف مي زدم. حتي شايد اگر غلط سخن مي گفتم. تا مدت ها تنها كتابي كه در سلول داشتم قرآن بود. اين فرصتي بود كه من قرآن بخوانم آيه هايش را بيرون بكشم و با قرآن به جنگشان مي رفتم.

از مريم مي پرسم منظورشان از اينكه با قرآن به جنگشان مي رفتم چه بود؟

مريم مي گويد: آيه هاي مختلفي در قرآن است كه در مورد اسير و رفتار با اسير مي گويد از زن و اينكه

 

قبلی

برگشت

بعدی